Shahih Ibnu Khuzaimah 1512: Muhammad bin Abdul A'la Ash-Shan'ani memberitakan kepada kami, Al Mu'tamar memberitakan kepada kami bahwasanya ia berkata: Aku pernah mendengar Hamid berkata, Bakar telah memberitakan kepadaku yang didengarnya dari Hamzah bin Al Mughirah bin Syu'bah dari Ayahnya bahwasanya



Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam dan Al Mughirah bin Syu'bah datang terlambat, kemudian Al Mughirah bin Syu'bah menceritakan hadits tersebut secara panjang lebar, dia berkata: Tak lama kemudian, kami tiba di tempat shalat. Saat itu, Abdurrahman bin Auf telah melaksanakan satu rakaat shalat. Ketika merasakan kehadiran Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, maka Abdurrahman menunda shalatnya. Akan tetapi, Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam memberikan isyarat kepadanya untuk tetap melaksanakan shalat dan menjadi imam. Pada saat Abdurrahman usai melaksanakan shalat, maka Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam dan Al Mughirah berdiri untuk menyempurnakan shalatnya yang tertinggal.



Abu Bakar berkata: "Kalimat hadits ini sering disalah artikan oleh orang yang tidak mempertimbangkan permasalahan dan tidak memahami ilmu fikih. Beberapa orang yang menganut mazhab yang digunakan di Iraq menduga bahwa hanya rakaat terakhirlah yang diperoleh makmum ketika shalat bersama imam. Sebenarnya dalam hadits ini ada petunjuk bahwasanya Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam dan Al Mughirah hanya mengqadha' rakaat yang pertama saja. Hal itu disebabkan karena Abdurrahman mendahului Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam dan Al Mughirah pada rakaat pertama dan bukan pada rakaat kedua. Begitu pula ucapan Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam yang berbunyi: " وما فاتكم فاقضوا (Dan qadhalah rakaat shalatmu yang tertinggal)", maka para penganut mazhab yang digunakan di Iraq tersebut juga menduga bahwasanya hal itu merupakan suatu petunjuk bahwasanya Rasulullah hanya mengqadha rakaat pertama dan bukan terakhir. Ini merupakan takwil orang yang mempertimbangkan fikih. Karena takwil tersebut berbeda dengan pendapat semua orang yang melaksanakan shalat. Seandainya Nabi Muhammad shallallahu 'alaihi wa sallam dan Al Mughirah mengqadha rakaat pertama yang tertinggal setelah Abdurrahman memberikan salam, maka keduanya, Rasulullah dan Abdurrahman, telah mengqadha satu rakaat tanpa duduk dan tasyahud lagi.